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Questa Cmap, creata con IHMC CmapTools, contiene informazioni relative a: Divina Commedia - Elia Balestra, Divina Commedia Dante, Divina Commedia Oltretomba e mondo terreno, Dante Figura esemplare di cristiano in cerca di salvezza, il lettore si riconosce poichè anch'egli non conosce proprio destino eterno, La composizione del poema -3 Cantiche (Inferno, Purgatorio, Paradiso) -100 Canti (140 versi lunghezza media) -33 Canti per cantica + 1 Introduttivo -14233 endecasillabi in terzine legate dalla terza rima -Plurilinguismo: Allargamento in senso sincronico (ricorso a tutti i dialetti italiani del tempo) e in senso diacronico (arcaismi, latinismi, provenzalismi) -Pluristilismo: Apertura di stili, Viaggio di Dante analogo a quello di Enea e san Paolo (guidato da Dio) e opposto a quello avventuroso di Ulisse (spinto da sete di conoscenza) MA Dante non riesce a trovare un significato alla propria avventura oltre i confini della terra, Il numero 3 -Alla base dell'organizzazione strutturale - Numero della Trinità critiana, ORIGINALITA': Dante assume prospettiva non del mondo reale MA del destino eterno,in cui è già adempiuta la realtà figurale e il mondo terreno viene interpretato dal giudizio divino ↓ Prospettiva ALLEGORICA ma REALISTICA ⇓ Protagonisti hanno significato allegorico non perchè alludono ad altro ma perchè realizzano veramente se stessi nell'aldilà Esempio sono le guide di Dante (di forte spessore umano ma profondamente simboliche): Virgilio→ Storicamente: Annunciatore di Cristo e grande poeta → Commedia: Guida in nome della ragione Beatrice → Storicamente: Stimolo e ispiratrice di bene per Dante → Commedia: Guida verso la sublimazione celeste, Concezione provvidenzialistica del mondo: Storia = Realizarsi di un progetto divino avente al centro l'Incarnazione di Cristo e la Rivelazione Viaggio di Dante analogo a quello di Enea e san Paolo (guidato da Dio) e opposto a quello avventuroso di Ulisse (spinto da sete di conoscenza), Divina Commedia Similitudine, Struttura 3 Cantiche PARADISO: -Città celeste perfetta ed immutabile -Accoglie un certo numero di giusti dopo la morte: Raggiunto tale numero, mondo finirà e suddivisione tra salvi e dannati -N° uomini destinati alla salvezza = N° angeli che si ribellarono a Dio -Predestinazione: Fine stabilita da Dio & Libero arbitrio: Uomo artefice di mutamenti nel corso dell'imprevedibile storia -Al di sopra della sfera del fuoco e confine tra cose immanenti e trascendenti -Diviso in nove cieli concentrici, contenuti tutti dall'Empireo, unico ad essere immobile -Primo Mobile (o cielo nono) riceve movimento rapidissimo da potenza divina e lo trasmette poi a tutti gli altri cieli -Tutte le anime sono nell'Empireo (anche se ripartite nei vari cieli) -Diversi gradi di beatitudine a seconda della condizione interiore del soggetto -Beati si distribuiscono nei sette cieli - Ottavo cielo è delle stelle fisse -Affrontati temi teologici e politici -Pessimismo sulla situazione storica e fiducia nella capacità di riscatto -Allegoria della luce: Grazia nel senso più ampio del termine e contrapposta a buio dell'Inferno e giorno/notte Purgatorio -Tema dell'ineffabilità della parola, Oltretomba e mondo terreno Nell'aldilà rivelazione dei destini più veri e profondi del mondo ⇓ 1.Strumento di insuperabile efficacia narrativa, conoscitiva e poetica 2. Personaggi descritti per quanto posseggono di essenziale, essenzialità riconducibile anche alla loro condizione (es.: tale peccato = tale pena) ⇓ Legge del contrappasso: Rovescia al dannato ciò che ha provocato e rende più chiaro rapporto tra condizione interiore del soggetto e obiettiva condizione nel sistema universale dei valori, -Alla società a lui contemporanea -Commedia unica possibilità di riscatto - 3 Cantiche = 3 condizioni : 1. Caduta = Inferno = Società comunale e Firenze 2. Riscatto = Purgatorio 3. Salvezza = Paradiso Paradiso = Utopica società, sorta di Roma celeste, -3 Cantiche (Inferno, Purgatorio, Paradiso) -100 Canti (140 versi lunghezza media) -33 Canti per cantica + 1 Introduttivo -14233 endecasillabi in terzine legate dalla terza rima -Plurilinguismo: Allargamento in senso sincronico (ricorso a tutti i dialetti italiani del tempo) e in senso diacronico (arcaismi, latinismi, provenzalismi) -Pluristilismo: Apertura di stili Il numero 3, Mondo della Commedia molto più ricco di quello terreno e di eccezionale perfezione ⇓ Concezione cristiana: Oltretomba non ombra del mondo reale, al contrario, mondo vero per l'eternità ⇓ MA Vita terrena ha un'importanza e responsabilità altissima poichè metro per la dannazione o la salvezza ⇓ Rapporto di stretta correlazione tra l'aldilà e l'esistenza terrena Concezione figurale (primo fatto è figura del secondo), Dante Protagonista (agens): Narra i fatti in prima persona; unico personaggio a non avere una collocazione precisa, a non conoscere il proprio destino eterno; unico vivo, Divina Commedia Critica, Oltretomba e mondo terreno -LE ANIME:Viaggio attraverso i tre regni dell'oltretomba attraverso cui Dante incontra anime di tutte le condizioni, le epoche, le provenienze MA con esemplari di ogni condizione spirituale → Forte individualità, Struttura 3 Cantiche INFERNO: -Profondo abisso a forma di imbuto causato dalla caduta di Lucifero dal Paradiso -Suddiviso in nove cerchi, sempre più stretti e corrispondenti a peccati sempre più gravi -Struttura segue principi esposti nell'Etica da Aristotele, seppur rinnovati alla luce della Scolastica -Dannati imprigionati nella dimensione del loro peccato ed eternamente ripetenti unico atto -Rigore strutturale e geometrico voluto dall'Architetto onnipotente -Dissonanze scenografiche e lessicali -Registro dal tragico-sublime al comico-infimo -Insuperabile varietà stilistica, Dante Narratore, MA Dante non riesce a trovare un significato alla propria avventura oltre i confini della terra Risposta affidata a Virgilio e al santo Avo di Caggiaguida: Dante può rendere felice tre donnne del Paradiso ( Beatrice, Santa Lucia e la Madonna) e voluto da Dio al fine di dare valore alla vita terrena per la futura condizione nell'oltretomba