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Este Cmap, tiene información relacionada con: U.D.5 Eucaristia desde C.Trento a C.Vaticano II, U.D.5. Eucaristia desde C.Trento a C.Vaticano II II. siglos posteriores a Trento (XVII-XIX) A) poca participación en celebracion eucarística, 1. reformas de Pio X - invitaba comunion frecuente (1905) - admitir a la comunión a los niños que sepan diferenciar pan diario del eucaristico - cambia reglas calendario litúrgico (1911) - impulsar música sagrada 2. Pasos decisivos - padre L.Beaudin, belga - movimiento de los academicos: -->Herwegen, O.Casel --> Romano Guardini - 1939-44 crisis en reformas - Pio XII, reconocimiento de la reforma - 1948, Jungmann, misarum sollemnia gran influencia - Pio XII, promete grandes reformas: -->renovacion Vigilia Pascual y semana santa (1951-57) -->nuevas reglas ayuno eucarístico (1953-57) -->concesion misas por la tarde (1955), U.D.5. Eucaristia desde C.Trento a C.Vaticano II I. Reforma Litúrgica tridentina C) balance final, U.D.5. Eucaristia desde C.Trento a C.Vaticano II III. El movimiento liturgico A) Nacimiento, U.D.5. Eucaristia desde C.Trento a C.Vaticano II IV.Concilio Vaticano II: Sacrosanctum concilium (1963) A) Teología de la liturgia cristiana - vincula liturgia al misterio de salvación - Jesús la confió a los apóstoles para anunciarlo a los hombres - obra grande por la que Dios es perfectamente glorificado y los hombres santificados - Cristo asocia consigo a la Iglesia, subordinada a Él - Iglesia invoca a su Señor y por Él rinde culto al Padre Eterno, U.D.5. Eucaristia desde C.Trento a C.Vaticano II IV.Concilio Vaticano II: Sacrosanctum concilium (1963) B) reforma liturgica C.Vaticano II - no definió ningún nuevo dogma - recuerdo de la institucion de la Eucaristía - fieles participen consciente,piadosa y activamente - propuesta de profunda reforma liturgica: -->ritos en misa celebren de forma sencilla -->leer Sagrada Escritura, aprenda el pueblo -->homilia frecuente y no se omita en domingos y festivos salvo causa mayor - restablecer oración común de los fieles - uso lengua vulgar - extender concelebración - comunión dentro de la misa y unidad celebración eucarística (participar en toda la misa), -acción litúrgica: ejercicio de la función sacerdotal de Jesucristo -Jesús actúa como sumo sacerdote de la Nueva Alianza -ofrece al padre el sacrificio de su cuerpo y sangre -por medio de signos Cristo comunica la gracia que significan 2. La liturgia, acción de la Iglesia - La Iglesia ejercita el oficio sacerdotal - liturgia no agota toda la accion de la Iglesia: -->antes los llama a la fe,conversión, penitencia ,enseñar mandamientos e incitarles a las obras de caridad - accion liturgica válida y lícita: -->observar leyes establecidas por la Iglesia -->fieles participen conciente, activa y fructiferamente, - acto de devoción del más alto valor espiritual - podia ser suplido por comunio espiritual - jansenistas de Port-Royal decian que no se podia acceder a ella con la más mínima afección fuera de regla - jesuitas y Fco.de Sales, movimiento teológico pastoral para comulgar con frecuencia C) Algo comienza a cambiar -Sinodo de Pistoia (1786): --> mayor sencillez de ritos --> lengua vulgar --> canon en lengua elevada - No acogido por Pio VI - era expresión del malestar de los estudiosos de la liturgia, - en Edad Media, misa era del clero y el pueblo asistía sin participar - misa en latin - fractura religiosidad del clero (Eucaristía) y del pueblo (devociones) - devociones: misterios de Cristo, María, Santos - empobrecimiento interior y prevalecen aspectos externos 2. problemática lengua litúrgica - se deberia pasar de latin a lengua vulgar - ni Leon X ni C.Lateranense V (1513) hicieron nada - C.Trento(1545), no aceptó sólo celebrarla en lengua vulgar --> se pensaba que aseguraba integridad doctrina católica y unidad de la Iglesia en el culto --> no mostrar debilidad ante reformadores, A) Nacimiento ???? - P.Gueranguer (1841), reforma litúrgica - modelo litúrgico deberá ser la liturgia de Roma - seguir en latin, unidad de la Iglesia y lengua misteriosa para el pueblo, - P.Gueranguer (1841), reforma litúrgica - modelo litúrgico deberá ser la liturgia de Roma - seguir en latin, unidad de la Iglesia y lengua misteriosa para el pueblo B) la primera mitad s.XX 1. reformas de Pio X - invitaba comunion frecuente (1905) - admitir a la comunión a los niños que sepan diferenciar pan diario del eucaristico - cambia reglas calendario litúrgico (1911) - impulsar música sagrada, - latin - falta union sacramento-sacrificio - poca participación de fieles - asistencia a misa como espectadores - lecturas en latin, algunos curas explicaban en lengua vulgar su contenido (no todos) - el canon en voz baja - pocos comulgaban - los que querian participar mas: --> meditar misterios del Señor con el cura --> recitar el rosario B)comunion sacramental - acto de devoción del más alto valor espiritual - podia ser suplido por comunio espiritual - jansenistas de Port-Royal decian que no se podia acceder a ella con la más mínima afección fuera de regla - jesuitas y Fco.de Sales, movimiento teológico pastoral para comulgar con frecuencia, A) poca participación en celebracion eucarística ???? - latin - falta union sacramento-sacrificio - poca participación de fieles - asistencia a misa como espectadores - lecturas en latin, algunos curas explicaban en lengua vulgar su contenido (no todos) - el canon en voz baja - pocos comulgaban - los que querian participar mas: --> meditar misterios del Señor con el cura --> recitar el rosario, U.D.5. Eucaristia desde C.Trento a C.Vaticano II I. Reforma Litúrgica tridentina B) Misal de Pio V, U.D.5. Eucaristia desde C.Trento a C.Vaticano II I. Reforma Litúrgica tridentina A) Situación liturgica en s.XVI, A) Teología de la liturgia cristiana - vincula liturgia al misterio de salvación - Jesús la confió a los apóstoles para anunciarlo a los hombres - obra grande por la que Dios es perfectamente glorificado y los hombres santificados - Cristo asocia consigo a la Iglesia, subordinada a Él - Iglesia invoca a su Señor y por Él rinde culto al Padre Eterno 1.La liturgia, acción de Jesucristo -acción litúrgica: ejercicio de la función sacerdotal de Jesucristo -Jesús actúa como sumo sacerdote de la Nueva Alianza -ofrece al padre el sacrificio de su cuerpo y sangre -por medio de signos Cristo comunica la gracia que significan, B) Misal de Pio V ???? - C.Trento encarga al papa nuevo misal - Pio V presenta nuevo misal (1570) - obligatorio para toda la Iglesia - antigua norma de oración Gelasio I y reformada por Gregorio VII - se eliminaron añadidos (fiestas a santos misas votivas, secuencias dominicales) - base era misal antiguo rito romano: mixto romano-franco-germanico. -revisado por Clemente VII(1604), Urbano VIII (1634) y Pio X (1911), A) Situación liturgica en s.XVI 1. fractura liturgia y devoción - en Edad Media, misa era del clero y el pueblo asistía sin participar - misa en latin - fractura religiosidad del clero (Eucaristía) y del pueblo (devociones) - devociones: misterios de Cristo, María, Santos - empobrecimiento interior y prevalecen aspectos externos, C) balance final ???? -reforma litúrgica no fue todo lo ambiciosa -Reforma protestante su misa en lengua vernácula -habia gran recogimiento en misa y muy cuidados ritos