WARNING:
JavaScript is turned OFF. None of the links on this concept map will
work until it is reactivated.
If you need help turning JavaScript On, click here.
Este Cmap, tiene información relacionada con: U.D.3.4 El ministerio ordenado, - Obispos pueden ejercer ministerio en todas partes - De manera vinculante para los fieles de la Iglesia local a ellos confiada (LG.27) * Potestad propia, ordinaria e inmediata * No como vicarios o funcionarios del papa - Su actividad local sujeta en última instancia al papa * El papa puede reservarse posturas doctrinales o disciplinarias (LG.27) - Autoridad episcopal no es poder, como en este mundo, es diakonía, ministerio (LG.21) - Obligación de enseñar el evangelio, doctores de la fe, * Maestros revestidos de la misma autoridad de Cristo - También sobre el magisterio ordinario (no infalible) (LG.25) - Magisterio infalible, en comunión con todos, incluido el Papa, doctrina definitiva (LG.25) * Se expresa de forma solemne en los concilios - Obispo tiene también como oficio el santificar, dispensar la gracia divina * No hay celebración eucarística legítima si no es presidida por ** El obispo o quien lo represente - Función de regir al pueblo de Dios, como pastor * Regulan el culto y la misión Colaboradores del obispo - En el orden sagrado son los sacerdotes y diáconos - Presbíteros (ancianos), presidían la asamblea, enseñaban y gobernaban la comunidad * Imposición de manos del obispo (episkopós) - Diákonos, en NT, servir a las mesas de los más necesitados * También enseñar * También tras imposición de manos - Ignacio de Antioquía nombra a los presbíteros y diáconos, dispensadores de los misterios de Dios - San Clemente Romano, origen apostólico de los ministros aunque no los menciona expresamente - La Didajé habla de los diáconos, oficio de profetas y doctores - Lumen Gentium y Presbyterorum ordinis, habla de ambos - Sacerdote, bajo la autoridad del obispo tiene los cometidos: * Anunciar el evangelio, * Presidir pastoralmente a sus fieles * Ministerio reconciliación sacramental * Celebrar culto eucarístico - Diácono, están en un grado inferior de la jerarquía, por imposición de manos - CV II introduce laicado permanente, cargo estable, sobre todo en paises de misiones * Servicio a los hermanos y a todos los hombres * No es un auxiliar del sacerdote, - Sucesor de Pedro, vicario de Cristo, cabeza de la Iglesia - Es un ministerio muy discutido Fundamentos bíblicos del primado - Jesús elige a los Doce y a Pedro como cabeza - Poder para regir a su Iglesia, no solo como honorífico - Encabeza la Iglesia de forma jurídica - Poder supremo sobre toda la Iglesia y los apóstoles - Primer apóstol al que se apareció el Señor (Mc 16,7) - Juan reconoce su derecho a precederlo al entrar en sepulcro (Jn 20,3-8) - Actúa como testigo privilegiado, preeminente - En la admisión de paganos (Hch 10,1-11) - Con motivo observancias judías (Hch 15,1-29) - (Mt 16,18) * Tu eres piedra y sobre tí edificaré mi Iglesia * Te daré las llaves del reino de los cielos * Cuando ates/desates en la tierra será atado en el cielo - Pedro, cefas, piedra, principio de estabilidad comunidad mesiánica - Cambio de nombre, adjudicación de una nueva misión - Llaves símbolo de quien manda en la casa, autoridad espiritual - Atar/desatar, Pedro es catedra, tribunal inapelable, valor normativo - Encuentro del resucitado en Tiberiades, anula su triple negación * Autoridad de apacentar, guiar y regir a su rebaño - El NT no aborda la sucesión del ministerio de Pedro, - Agrupación estable con Pedro a su cabeza - Jesús elige a los Doce, deben * Predicar, servir, perdonarse * Poderes especiales sobre la Iglesia ** Atar y desatar - Evangelios hablan del grupo no tanto de cada uno * Mc, en su elección y cuando se habla de acciones * Jn, también * Lc, igual * Mt, es raro que los nombre - Les pregunta Jesús sobre * La identidad de Él, (Mt 16,15), Quien decís que soy? - Son el fundamento de la Iglesia - Pone a Pedro al frente (Mt 16, 18) - Poderes especiales * Atar y desatar (Mt 18, 18) * Predicar y bautizar (Mt 28,18) * Perdonar los pecados (Jn 20,23) - En Hch aparecen como un grupo que * Enseña (2,42) * Obra milagros (2,43) * Testimonian resurrección de Cristo (4,33) * Llevados a la carcel juntos (5, 18) * Comparecen ante el sanedrín (5, 26) * Azotados y alegrados de padecer por amor a Jesús (5,40) - Decisiones importantes las toman de forma colegiada - S.Pablo asigna puesto central al colegio apostólico La sucesión apostólica - Les suceden los obispos - Apóstoles conscientes de que su misión supera los límites terrenos - S.Clemente Romano y Tertuliano, problemas de aquel tiempo: * Donde reside la autoridad legítima de la Iglesia * Cuales son las verdaderas Iglesias - Donde se verifica la sucesión apostólica - S.Clemente y S.Ignacio * Los apóstoles eligieron a sus sucesores * Les confiaron su mismo cargo - Sucesión apostólica implica fidelidad a la Tradición * A la doctrina transmitida por los apóstoles - Sacramentalidad del episcopado * Signo que a través de la palabra, del sacramento y del servicio pastoral, hace visible la salvación de cada Iglesia particular - Ministerio y doctrina van unidos, - Constitución dogmática Pastor aeternus, CV I, 1870 - Se define primado del papa sobre toda la Iglesia - Verdadera potestad episcopal, conferida por Cristo, sobre todas las Iglesias locales - Potestad plena, en total plenitud - Potestad suprema, no sujeta a ninguna otra autoridad, es inapelable - No anula la potestad de los obispos, la confirma y la defiende - Ministerio asistido por el Espíritu Santo - LG, CV II, 1964 - Reitera esta enseñanza, referencia directa del poder colegial de los obispos - Potestad inmediata, puede usarla libremente a su juicio en bien de la Iglesia universal (LG.22) El carisma de la infabilidad - CV I, Pastor Aeternus, infalibilidad del papa * Su enseñanza (como pastor universal) no está sujeta a error - Fundada en enseñanza del NT, Pedro en relación a los apóstoles * Confirmar en la fe a los otros apóstoles * Ser punto de orientación para la fe en la Iglesia * Maestro universal, enseñar de modo vinculante - Enseñanza inefable e irreformable - No puede inventar nuevas verdades reveladas, - Autoridad ejercida por los obispos a lo largo de la historia - El centro de la communio es Roma - El papa ejerce el poder en toda la Iglesia * Aceptando las iniciativas de los obispos * Promoviéndolas o * Solicitando intervención de los obispos para defender sus iniciativas apostólicas Al servicio de la Iglesia local - Obispos pueden ejercer ministerio en todas partes - De manera vinculante para los fieles de la Iglesia local a ellos confiada (LG.27) * Potestad propia, ordinaria e inmediata * No como vicarios o funcionarios del papa - Su actividad local sujeta en última instancia al papa * El papa puede reservarse posturas doctrinales o disciplinarias (LG.27) - Autoridad episcopal no es poder, como en este mundo, es diakonía, ministerio (LG.21) - Obligación de enseñar el evangelio, doctores de la fe, * Maestros revestidos de la misma autoridad de Cristo - También sobre el magisterio ordinario (no infalible) (LG.25) - Magisterio infalible, en comunión con todos, incluido el Papa, doctrina definitiva (LG.25) * Se expresa de forma solemne en los concilios - Obispo tiene también como oficio el santificar, dispensar la gracia divina * No hay celebración eucarística legítima si no es presidida por ** El obispo o quien lo represente - Función de regir al pueblo de Dios, como pastor * Regulan el culto y la misión, - Obispos sucesores de los apóstoles - A lo largo del tiempo colegialidad de los obispos - Elemento constitutivo de la Iglesia - Incorporación con la consagración sacramental - Consagrado en la comunión jerárquica * Unidad con todos los obispos * En primer lugar con el obispo de Roma - Presbítero posee de forma derivada parte de los poderes sacerdotales - Obispo es el sacerdote y pastor por excelencia - Obispo es vicario de Cristo - No hay poder episcopal sin comunión con el colegio y con el obispo de Roma - Colegio de obispos, sucesores de apóstoles, * Sujeto de suprema y plena potestad sobre toda la Iglesia (LG.22) - También el papa sujeto de la suprema potestad en la Iglesia (poder primacial) Colegialidad y solidaridad colegial - Autoridad ejercida por los obispos a lo largo de la historia - El centro de la communio es Roma - El papa ejerce el poder en toda la Iglesia * Aceptando las iniciativas de los obispos * Promoviéndolas o * Solicitando intervención de los obispos para defender sus iniciativas apostólicas, - Jesús elige a los Doce y a Pedro como cabeza - Poder para regir a su Iglesia, no solo como honorífico - Encabeza la Iglesia de forma jurídica - Poder supremo sobre toda la Iglesia y los apóstoles - Primer apóstol al que se apareció el Señor (Mc 16,7) - Juan reconoce su derecho a precederlo al entrar en sepulcro (Jn 20,3-8) - Actúa como testigo privilegiado, preeminente - En la admisión de paganos (Hch 10,1-11) - Con motivo observancias judías (Hch 15,1-29) - (Mt 16,18) * Tu eres piedra y sobre tí edificaré mi Iglesia * Te daré las llaves del reino de los cielos * Cuando ates/desates en la tierra será atado en el cielo - Pedro, cefas, piedra, principio de estabilidad comunidad mesiánica - Cambio de nombre, adjudicación de una nueva misión - Llaves símbolo de quien manda en la casa, autoridad espiritual - Atar/desatar, Pedro es catedra, tribunal inapelable, valor normativo - Encuentro del resucitado en Tiberiades, anula su triple negación * Autoridad de apacentar, guiar y regir a su rebaño - El NT no aborda la sucesión del ministerio de Pedro Extensión del ministerio papal - Constitución dogmática Pastor aeternus, CV I, 1870 - Se define primado del papa sobre toda la Iglesia - Verdadera potestad episcopal, conferida por Cristo, sobre todas las Iglesias locales - Potestad plena, en total plenitud - Potestad suprema, no sujeta a ninguna otra autoridad, es inapelable - No anula la potestad de los obispos, la confirma y la defiende - Ministerio asistido por el Espíritu Santo - LG, CV II, 1964 - Reitera esta enseñanza, referencia directa del poder colegial de los obispos - Potestad inmediata, puede usarla libremente a su juicio en bien de la Iglesia universal (LG.22), - Autoridad ejercida por los obispos a lo largo de la historia - El centro de la communio es Roma - El papa ejerce el poder en toda la Iglesia * Aceptando las iniciativas de los obispos * Promoviéndolas o * Solicitando intervención de los obispos para defender sus iniciativas apostólicas Ejercicio de la autoridad pastoral - Ejercicio autoridad pastoral, dos niveles: * Nivel 1, plena consciencia y manifestación por los obispos * Nivel 2, por conciencia menos percibida o manifestada > Pueden ejercer su potestad de forma diversa, según CV II (LG) - De manera solemne y extraordinaria * Ejercen juntos su autoridad de pastores y maestros - De manera discreta y ordinaria, cualquier obispo * Enseñan una doctrina como de fe * O toman medida disciplinar relativa a la Iglesia entera ** Si el papa acepta o la aprueba es como un acto colegial * Por petición del papa que solicita consentimiento de los obispos - Ejerciendo el obispo como pastor sin ejercer potestad suprema y plena * Llamada también "colegialidad informal" * En los patriarcados, sínodos locales, conferencias episcopales * También fuera de las estructuras * Urgencia misionera de anunciar el evangelio a todos los hombres * Al cuidar su Iglesia local (porción de la universal) * Por colaboración a otras Iglesias locales - No solo deben limitarse a su Iglesia local, obligados al bien de la Iglesia universal (LG 23), U.D.3.4 El ministerio ordenado I. El ministerio episcopal y presbiterial - Obispos, sacerdotes y diáconos - Servidores de la comunidad - Algunos consideran que deberían elegirlos la propia base * Incluso sin necesidad de consagración, - Obispos, sacerdotes y diáconos - Servidores de la comunidad - Algunos consideran que deberían elegirlos la propia base * Incluso sin necesidad de consagración El colegio de los Doce - Agrupación estable con Pedro a su cabeza - Jesús elige a los Doce, deben * Predicar, servir, perdonarse * Poderes especiales sobre la Iglesia ** Atar y desatar - Evangelios hablan del grupo no tanto de cada uno * Mc, en su elección y cuando se habla de acciones * Jn, también * Lc, igual * Mt, es raro que los nombre - Les pregunta Jesús sobre * La identidad de Él, (Mt 16,15), Quien decís que soy? - Son el fundamento de la Iglesia - Pone a Pedro al frente (Mt 16, 18) - Poderes especiales * Atar y desatar (Mt 18, 18) * Predicar y bautizar (Mt 28,18) * Perdonar los pecados (Jn 20,23) - En Hch aparecen como un grupo que * Enseña (2,42) * Obra milagros (2,43) * Testimonian resurrección de Cristo (4,33) * Llevados a la carcel juntos (5, 18) * Comparecen ante el sanedrín (5, 26) * Azotados y alegrados de padecer por amor a Jesús (5,40) - Decisiones importantes las toman de forma colegiada - S.Pablo asigna puesto central al colegio apostólico, - CV I, Pastor Aeternus, infalibilidad del papa * Su enseñanza (como pastor universal) no está sujeta a error - Fundada en enseñanza del NT, Pedro en relación a los apóstoles * Confirmar en la fe a los otros apóstoles * Ser punto de orientación para la fe en la Iglesia * Maestro universal, enseñar de modo vinculante - Enseñanza inefable e irreformable - No puede inventar nuevas verdades reveladas Primado y episcopado - El CV I no tocó este tema - El CV II, si lo tocó, en LG - El papa y obispos forman juntos un colegio - Papa miembro preeminente y parte esencial - Colegio delibera cum Pedro et sub Pedro * Con Pedro y bajo Pedro - Papa es vicario de Cristo y pastor de toda la Iglesia - Puede ejercer potestad aún sin el colegio de obispos - Papa expresión de unidad en la Iglesia (LG.23) - Colegio de obispos expresión de variedad y universalidad (LG.23) * Criterio para potestad suprema personal o colegiada - En la Iglesia dos sujetos de la potestad plena y suprema: * El papa * El colegio de obispos (que comprende también al papa) - La autoridad es única y suprema, se puede ejercer de dos modos * Personalmente por el papa * Colegiadamente por el papa y obispos unidos a él - El árbitro es siempre el papa - No hay un criterio para escoger ejercicio personal o colegial, U.D.3.4 El ministerio ordenado II. El ministerio papal - Sucesor de Pedro, vicario de Cristo, cabeza de la Iglesia - Es un ministerio muy discutido, - Les suceden los obispos - Apóstoles conscientes de que su misión supera los límites terrenos - S.Clemente Romano y Tertuliano, problemas de aquel tiempo: * Donde reside la autoridad legítima de la Iglesia * Cuales son las verdaderas Iglesias - Donde se verifica la sucesión apostólica - S.Clemente y S.Ignacio * Los apóstoles eligieron a sus sucesores * Les confiaron su mismo cargo - Sucesión apostólica implica fidelidad a la Tradición * A la doctrina transmitida por los apóstoles - Sacramentalidad del episcopado * Signo que a través de la palabra, del sacramento y del servicio pastoral, hace visible la salvación de cada Iglesia particular - Ministerio y doctrina van unidos Estructura del colegio episcopal - Obispos sucesores de los apóstoles - A lo largo del tiempo colegialidad de los obispos - Elemento constitutivo de la Iglesia - Incorporación con la consagración sacramental - Consagrado en la comunión jerárquica * Unidad con todos los obispos * En primer lugar con el obispo de Roma - Presbítero posee de forma derivada parte de los poderes sacerdotales - Obispo es el sacerdote y pastor por excelencia - Obispo es vicario de Cristo - No hay poder episcopal sin comunión con el colegio y con el obispo de Roma - Colegio de obispos, sucesores de apóstoles, * Sujeto de suprema y plena potestad sobre toda la Iglesia (LG.22) - También el papa sujeto de la suprema potestad en la Iglesia (poder primacial)