Warning:
JavaScript is turned OFF. None of the links on this page will work until it is reactivated.
If you need help turning JavaScript On, click here.
This Concept Map has information related to: Friedrich Fröbel, nr.3 - Friedrich Fröbel (1782-1852) ???? - fået historisk betydning ved i 1840 at starte den første børnehave - i sin ungdom var han stærkt påvirket af Hegel og den schweiziske reformpædagog Johann Heinrich Pestalozzi (1746-1827) - pestalozzi havde i lighed med Rousseau hævdet at mennesket af naturen er godt, men udstyret med drifter som kan føre til ondskab - det gjaldt derfor dels om at fjerne hindringerne for børns positive udvikling, dels om ved hjælp af undervisning at træne dem i praktiske og intellektuelle færdigheder - hensigten var ikke at de skulle gengive det som står i lærebøgerne - tværtimod skulle de have lov til ud fra deres egne oplevelser og i deres eget tempo at tilegen sig viden, praktiske færdigheder samt evnen til at bedømme og vurdere - det drejede sig om personligheden som helhed: hovedts, håndens og hjertets dannelse - såvel selvstyring (fra Pestalozzi og Rousseau) som delagtighed (fra Rousseau og Hegel) var grundelementer i Fröbels pædagogik - ved at engagere sig i sin samtids biologiske forskning i dyrs og væksters udvikling fra befrugtede æg og frø kom Fröbel til at reflektere over børns naturlige udvikling - det gjorde et særligt indtryk på ham at opdage at alle anlæggene i en vækst rummes i frøet, og at væksten successivt udvikles heraf, uden nogen indgriben udefra - herfra fik Fröbel ideen til sin kindergarten, en have med børn eller en børnehave hvor de små for lov til at være frø der spontant kan udvikle sig ud fra deres indre anlæg - Fröbel fortod at børns leg er noget som kommer fra dem selv - leg er et naturbestemt behov og Fröbel fremhævede derfor legen som pædagogisk metode - det er i legen barnet giver udtryk for sin indre natur - ligesom en gartner hjælper træer og blomster med at nå deres fulde udvikling, skulle børnehavelærerinderne give legemateriale til børnene og arrangere udviklende gruppelege - legetøjet havde til hensigt at give børnene lejlighed til spontan sensorisk og motorisk aktivitet - hyppige samlinger hvor børnene anbragte sig i en cirkel med lærerinden som centrum, skulle få dem til at opleve deltagelse og sammenhold - noget legetøj som fx. stok og kugle, kunne opfattes som symboler for livets og samfundets udvikling og modsætninger kunne mødes i en syntese når lærerinden med alle børnene i en ring om sig fortalte eventyr - metoden hvade dog en tendens til at stivne, ikke mindst blandt dem der blot lærde sig den uden at sætte sig ind i dens filosofi - børnenes aktiviter kunne blive genstand for hersen efter en række regler som lærerne satte en ære i at formulere - dermed gled ideen om den spontane udvikling over i det stik modsatte: i en bureaukratisk styret regulering af børnenes aktiviteter - betegnelsen kindergarten blev dog anvendt langt ind i det 20.århundrede, ikke kun i tysk talende lande, men over hele verdenen - de fleste tænker vel ikke længere på hvad det stod for - Frobel var mystiker og romantiker - hans grundtanke var ideen om individets frie vækst i en verden som skulle nå frem til et fællesskab hvor Rousseaus "almenvilje" og Hegels "verdensånd" var de styrende principper - han idealiserede legen som det reneste udtyrk for naturlig og spontan aktivitet hos mennesket - på samme måde som Rousseau hvade idealiseret følelse og fantasi - Fröbels ideer stemte godt overens med hans samtids holdninger, især tanken om børnehaven - byerne i industrilandene hvade stærkt brug for institutioner til småbørn og det varede ikke længe før man på de fleste institutioner følte behov for en pædagogik og derpå tog Frobels ideer og metoder til sig - mere eller mindre i hans egen ånd