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Questa Cmap, creata con IHMC CmapTools, contiene informazioni relative a: I sofisti, si cerca di cogliere l'essenza dell'uomo attraverso, attraverso tecniche e leggi che istituiscono la società, l'arte di costruire due discorsi contrastanti, leggi civili = mezzi di difesa, pronunciamenti religiosi scettiscismo metafisico della sofistica, Trasimaco (460 a.C.) viene seguito da Callicle, società che senza un insieme di regole non ci sarebbe e quindi lo stesso uomo per questo Protagora ne giustifica la loro validità perchè se non si rispettano non ci sarebbe la società, Prodico diceo gli altri, scettiscismo metafisico della sofistica o per meglio dire agnosticismo, distinzione netta legge umana, Filosofi Antifonte, gli altri affermavano che gli Dei erano un'invenzione dei governanti che utilizzavano l'esistenza di una divinità invisibile per punire comportamenti proibiti dalle leggi imposte., scettiscismo metafisico della sofistica dove la divinità è vista come polizia per controllare le coscienze, uno strumento di oppressione che Crizia riteneva utile ed indispensabile per controllare i suoi sudditi., immutabile e considerata opinabile, tecniche e leggi che istituiscono la società tra le quali è indispensabile la politica in quanto è considerata l'arte di vivere insieme nella città, Antifonte seguito da Alcidamante, Gorgia dice che la parola, Prodico diceo gli antichi, si discosta dalla convinzione che le leggi siano decreti degli Dei in quanto i sofisti proclamano la loro origine opera degli uomini quindi l'uomo diventa tale solo entrando a far parte solo della società e inventando tecniche, Antifonte sostiene la concordia fra gli uomini il cui termine riunisce in se stessa i sensi di comunione, unione all'interno di una stessa città, case, assemblee pubbliche e private e a tutti i tipi di natura e parentele