WARNING:
JavaScript is turned OFF. None of the links on this concept map will
work until it is reactivated.
If you need help turning JavaScript On, click here.
Este Cmap, tiene información relacionada con: U.D.II.3b Dinamismo de la naturaleza humana, - estar en la verdad pone en juego corporeidad-espiritualidad - hombre conoce lo particular descubriendo lo universal - puede abstraer y formular verdades universales - Platon, Descartes, Hume. Kant, intentan unir sentidos-inteligencia Tomas de Aquino y el conocer - la acción de conocer es una cooperación entre facultad cognoscitiva sensible e inteligible - facultad superior (inteligencia) determina y transfunde la inferior (sentidos) - hombre conoce lo particular en su esencia por el concepto - concepto universal y abstracto, - animales instintos cerrados - hombre tendencias abiertas personas - biologia no predeterminante - posibilita la libertad - tendencia sexual es la reproduccion - no hay periodos de celo - podemos optar: cuando, celibato - creatividad, cocina - no somos agentes automáticos - somos actores que personalizan las respuestas, - unidad de los sentidos e inteligencia, al conocer - inteligencia-sentiente o sentir -inteligente - metafisica comienza en la sensibilidad uso practico inteligencia - uso práctico o moral de la inteligencia - considerar el bien/mal, U.D.II.3b Dinamismo de la naturaleza humana: facultades del hombre Filosofia de la inteligencia - estar en la verdad pone en juego corporeidad-espiritualidad - hombre conoce lo particular descubriendo lo universal - puede abstraer y formular verdades universales - Platon, Descartes, Hume. Kant, intentan unir sentidos-inteligencia, - uso práctico o moral de la inteligencia - considerar el bien/mal mentalidad e ideologia - mentalidad, forma habitual de mirar la realidad - una persona puede tener varias mezcladas - ideologia, encerrados en una mentalidad y juzgar todo bajo premisas injustificadas, U.D.II.3b Dinamismo de la naturaleza humana: facultades del hombre pensamiento y lenguaje - Steiner, homo loquens - el lenguaje nos diferencia de otros seres, 1- abstracción del concepto universal 2-conversion o regreso desde el concepto a esa imagen imagen de la percepción - órgano clave de la sensibilidad: cerebro, -tienen umbrales, ley de sinestesia a-sentidos exteriores: datos exteriores --> objetivos: vista y oido --> afectivos: tacto, gusto, olfato b-sentidos interiores --> cinestesia: equilibrio y movimiento --> cenestesia: estado en el que nos encontramos Juicios, razonamientos y ciencia - inducción (epagogé), paso de lo particular a lo universal - deducción (anagoge), universal a lo particular - abducción (apagoge), descubrir hipotesis desde lo conocido, - animales instintos cerrados - hombre tendencias abiertas animales - instinto cerrado, en finalidad y fondo - instinto supervivencia, elefante a comer - aprendizaje corto y limitado, - estar en la verdad pone en juego corporeidad-espiritualidad - hombre conoce lo particular descubriendo lo universal - puede abstraer y formular verdades universales - Platon, Descartes, Hume. Kant, intentan unir sentidos-inteligencia Zubiri y el conocer - unidad de los sentidos e inteligencia, al conocer - inteligencia-sentiente o sentir -inteligente - metafisica comienza en la sensibilidad, - Steiner, homo loquens - el lenguaje nos diferencia de otros seres aspectos 1- la persona es expresiva, lenguaje cauce de la expresividad 2- lenguaje no tiene como modelo lenguaje lógico/técnico es más amplio 3- manifiesta versión interpersonal del hombre, - órgano clave de la sensibilidad: cerebro 2.Sentidos internos -Sto Tomas descubre 4: a.sentido común -->primera sintesis sensorial -->numero, figura, movimiento, cantidad b.fantasia o imaginación -->anticipa y completa lo percibido -->puede ser creativa c.memoria sensible -->conserva imagenes -->capta el tiempo -->memoria proxima-remota -->dimension asociativa d.percepción cogitativa (estimativa) -->cosa en relación a mi, buena-mala, 1- la persona es expresiva, lenguaje cauce de la expresividad 2- lenguaje no tiene como modelo lenguaje lógico/técnico es más amplio 3- manifiesta versión interpersonal del hombre lenguaje humano - función objetiva:exterior, estado de las cosas, cientifico - función expresiva o subjetiva:estado de animo - función directiva e imperativa: indicaciones, ordenes, deseos - función poética: creamos belleza desde el lenguaje - metalenguaje, hablamos con lenguaje del lenguaje, - lenguaje y pensamiento inseparables - pensamiento tiene anterioridad respecto al lenguaje dinamismo tendencial del hombre: tendencias, voluntad, eros , agape -hombre como deseo -somos carne deseante -en el fondo deseamos a Dios -idiomas que mantienen unidad en el deseo -->ingles, amar, chocolate, esposo, Dios -union corporal-animico, unidad eros(deseo)-agape(amor de donación), - carro de Platón, el alma dos caballos - concupiscencia, mundo material - ira respuesta al estímulo 1- apetito concupiscible deseo, gozo - limite el mal (odiamos ese mal) - temor., tristeza 2- apetito irascible - búsqueda de bienes difíciles de alcanzar - esperanza - ira, desesperanza, - órgano clave de la sensibilidad: cerebro 1. Sentidos orgánicos -tienen umbrales, ley de sinestesia a-sentidos exteriores: datos exteriores --> objetivos: vista y oido --> afectivos: tacto, gusto, olfato b-sentidos interiores --> cinestesia: equilibrio y movimiento --> cenestesia: estado en el que nos encontramos, 1- la persona es expresiva, lenguaje cauce de la expresividad 2- lenguaje no tiene como modelo lenguaje lógico/técnico es más amplio 3- manifiesta versión interpersonal del hombre lenguaje animal - es instintivo, no producto cultural - signo representa un único contenido - transmiten estados orgánicos individuales respecto al medio, 1- deseo erótico, posesión, gozo 2- reciprocidad con el otro -> unidad dinámica del deseo sensible-espiritual tendencias básica: apetito concupiscible e irascible dominancia de la sensible - carro de Platón, el alma dos caballos - concupiscencia, mundo material - ira, 1- deseo erótico, posesión, gozo 2- reciprocidad con el otro -> unidad dinámica del deseo sensible-espiritual tendencias humanas e instinto animal - animales instintos cerrados - hombre tendencias abiertas, - función objetiva:exterior, estado de las cosas, cientifico - función expresiva o subjetiva:estado de animo - función directiva e imperativa: indicaciones, ordenes, deseos - función poética: creamos belleza desde el lenguaje - metalenguaje, hablamos con lenguaje del lenguaje conclusión - lenguaje y pensamiento inseparables - pensamiento tiene anterioridad respecto al lenguaje