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Este Cmap, tiene información relacionada con: U.D.2.1.3b caracteristicas de la creacion, - progresividad de la creación - Dios esta al inicio y al final - creación se mantiene en el presente - y continúa hasta la plenitud en Cristo - Dios actúa contínuamente - dependencia a Dios 1. Conservación - permanencia de Dios en la creación - la mantiene y conduce a la plenitud - Dios trascendente (por encima de todo) - se hace inmanente, presente en la creación, - idea de conservación poco desarrollada en los Padres - Ireneo, progresivo perfeccionamiento, hacia consumación escatológica - S.Agustin, Dios es omnicreans (el que crea todo) y omnitenens (lo sostiene todo) - no se confunde con lo creado, aunque está en lo más íntimo de las cosas - Sto Tomás, relación dependencia criatura-Creador ->criatura depende de su principio al comenzar a ser y al seguir siendo - las cosas estan en Dios c) reflexión teológica - permanente actuación de Dios, da continuidad a lo iniciado - fidelidad de Dios a la obra creada - mundo contingente, no tiene en si razon de su existencia - proceso de conservación: -> Dios mantiene a la criatura en el ser y existir -> criatura es contingente, depende de Dios en todo momento, - no se explicita en la Biblia - Jn 5,17, "mi Padre sigue actuando y yo también" b) reflexión teológica - Dios actúa constantemente en lo creado - su actuar hace posible que las criaturas actúen - acciones de Dios y creaturas simultáneas, no consecutivas - actúan en planos diferentes: -> Dios causa primera, trascendente, posee el ser por sí mismo y puede darlo * acción a nivel profundo no perceptible fenomenológicamente -> creaturas causa segunda, finitas, actúan a nivel inmanente en algo que ya existe * pueden actuar por sí mismas y entre si - Dios puede actuar como causa segunda, irrumpe en el mundo, es omnipotente: milagros, curaciones - respeto a la libertad de la criatura inteligente, límite a Su omnipotencia - Dios actua siempre en las acciones libres, es fundamento trascendente de la acción - no interfiere sino que la sustenta: actuación ontologica no moral - Dios eligió al hombre para completar su obra: -> Dios es el que hace posible la actuación de la criatura -> hombre llamado a co-actuar y co-laborar con Dios - en acciones pecaminosas, ¿interviene Dios?: -> Si, en cuanto posibilita todas las acciones (ontologico) -> No, en cuanto a contenido moral - acciones buenas forman parte de su designio, El las apoya - Dios sostiene la libertad pero no el pecado, - creación contínua contiene providencia divina - actuación permanente de Dios: -> por amor y fidelidad a su obra - conservar las criaturas en su ser, no es impersonal o mecánico -> las cuida, gobierna y dispone a) Sagrada Escritura - se manifiesta la atención de Dios a sus criaturas - fundamento en Su soberanía -> es Señor del mundo y de la historia - Jesús pide abandono filial a la providencia del Padre, - permanencia de Dios en la creación - la mantiene y conduce a la plenitud - Dios trascendente (por encima de todo) - se hace inmanente, presente en la creación a) Sagrada Escritura - sin el Espíritu divino las cosas dejan de existir - se mantienen en la existencia - razón de la creación es el amor, -> las conserva porque las ama - la palabra que creó, las mantiene en el mundo, U.D.2.1.3b características de la creación V.creación contínua - progresividad de la creación - Dios esta al inicio y al final - creación se mantiene en el presente - y continúa hasta la plenitud en Cristo - Dios actúa contínuamente - dependencia a Dios, - sin el Espíritu divino las cosas dejan de existir - se mantienen en la existencia - razón de la creación es el amor, -> las conserva porque las ama - la palabra que creó, las mantiene en el mundo b) Recorrido histórico - idea de conservación poco desarrollada en los Padres - Ireneo, progresivo perfeccionamiento, hacia consumación escatológica - S.Agustin, Dios es omnicreans (el que crea todo) y omnitenens (lo sostiene todo) - no se confunde con lo creado, aunque está en lo más íntimo de las cosas - Sto Tomás, relación dependencia criatura-Creador ->criatura depende de su principio al comenzar a ser y al seguir siendo - las cosas estan en Dios, - progresividad de la creación - Dios esta al inicio y al final - creación se mantiene en el presente - y continúa hasta la plenitud en Cristo - Dios actúa contínuamente - dependencia a Dios 3. Providencia - creación contínua contiene providencia divina - actuación permanente de Dios: -> por amor y fidelidad a su obra - conservar las criaturas en su ser, no es impersonal o mecánico -> las cuida, gobierna y dispone, - se manifiesta la atención de Dios a sus criaturas - fundamento en Su soberanía -> es Señor del mundo y de la historia - Jesús pide abandono filial a la providencia del Padre b) recorrido histórico - en los Padres aparece - en el magisterio, Dei Filius CV I - providencia es la conservación, gobierno y disposición de sus criaturas, U.D.2.1.3b características de la creación IV. la creación y la evolución - progresividad en el perfeccionamiento - plenitud en Cristo - creación y evolución, proceso de crecimiento - realidad creada por Dios como una semilla: -> creaturas, dinamismo intrinseco de crecimiento y perfección - evolución, cambio de estructura y forma, no aumento del ser - evolución explica la creación - causa final recapitulación en Cristo - distinción y complementariedad, teologia y ciencias naturales - dialogo interdisciplinar - posturas materialistas ateas, opuestas a la fe - creación noción teológica, porque existen las cosas - teorias científicas, describen las cosas - no es posible, no demostrar la existencia de Dios, - concurso natural divino unido a la conservación - Dios al conservar las cosas actúa sobre ellas - actuación de Dios, concurso divino a) Sagrada Escritura - no se explicita en la Biblia - Jn 5,17, "mi Padre sigue actuando y yo también", - progresividad de la creación - Dios esta al inicio y al final - creación se mantiene en el presente - y continúa hasta la plenitud en Cristo - Dios actúa contínuamente - dependencia a Dios 2. Concurso divino - concurso natural divino unido a la conservación - Dios al conservar las cosas actúa sobre ellas - actuación de Dios, concurso divino, - en los Padres aparece - en el magisterio, Dei Filius CV I - providencia es la conservación, gobierno y disposición de sus criaturas c) reflexión teológica -providencia referencia a la omnipotencia creadora de Dios - sostiene a sus criaturas en el ser - el mundo es orientado a su destino final