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Este Cmap, tiene información relacionada con: UD3.3 Epistola a los Hebreos, - no identificados explícitamente - permanecer fieles a Jesús - judios convertidos - conocimiento Ant.Testamento Canonicidad - en oriente en conc.Laodicea (360) - en occidente Hipona (393), Cartago(397 y 419) - Florencia (1442) y Trento (1546), UD3.3 Epístola a los Hebreos III.Autor y destinatarios - En s.IV se aceptaba autenticidad - s.XVI, se empezó a dudar - P46, la sitúa entre Rom y 1Cor - semejanzas paulinas: --> conclusión recuerda las cartas paulinas --> Timoteo aparece --> elementos doctrinales comunes: --> Cristo preexistente y mediador del universo. --> encarnación y abajamiento - Hay muchas diferencias con Pablo: --> ausencia de saludo inicial --> vocabulario diferente y estilo cuidado --> modo introducir citas Ant.Testamento --> tema peculiar: sacerdocio de Cristo - autor segunda generación, instruido por apóstoles, - En s.IV se aceptaba autenticidad - s.XVI, se empezó a dudar - P46, la sitúa entre Rom y 1Cor - semejanzas paulinas: --> conclusión recuerda las cartas paulinas --> Timoteo aparece --> elementos doctrinales comunes: --> Cristo preexistente y mediador del universo. --> encarnación y abajamiento - Hay muchas diferencias con Pablo: --> ausencia de saludo inicial --> vocabulario diferente y estilo cuidado --> modo introducir citas Ant.Testamento --> tema peculiar: sacerdocio de Cristo - autor segunda generación, instruido por apóstoles destinatarios - no identificados explícitamente - permanecer fieles a Jesús - judios convertidos - conocimiento Ant.Testamento, - casi todos los libros Nuevo Testamento cierta influencia hebrea y judia - Heb. conocimiento Ant.Testamento - semitismos: --> Expresiones: gustar la muerte, salir del seno, hallar gracias --> Pensamiento semitico: escuchar-obedecer, hombre de confianza --> Paranomasias y juegos de palabras --> giros abstractos para designar a Dios --> uso participio en lugar de imperativo contenido cristológico - presentación de la persona y obra de Jesús en clave sacerdotal - amistad con Dios restablecida no con sacrificios animales sino con su muerte - sacerdocio de Él, cualidades: digno de fe y misericordioso - digno de fe al que hay que escuchar - sacrificio perfecto no repetible en el tiempo - Melquisedec por fe, no por pertenecer a una tribu sacerdotal, UD3.3 Epístola a los Hebreos V.Influencia lengua semitica - casi todos los libros Nuevo Testamento cierta influencia hebrea y judia - Heb. conocimiento Ant.Testamento - semitismos: --> Expresiones: gustar la muerte, salir del seno, hallar gracias --> Pensamiento semitico: escuchar-obedecer, hombre de confianza --> Paranomasias y juegos de palabras --> giros abstractos para designar a Dios --> uso participio en lugar de imperativo, - en oriente en conc.Laodicea (360) - en occidente Hipona (393), Cartago(397 y 419) - Florencia (1442) y Trento (1546) fecha -anterior 70, - no se nombran los destinatarios - ni del autor - se piensa que se escribió en hebreo - de ahí su nombre - escrito del Evangelio, con mayor influjo judaista Cristo sacerdote - tratado de cristología bien estructurado - Jesús perspectiva sacerdotal - reflexión desde la historia de Jesús - en Jesús no hay diferencia entre: --> culto y existencia, --> sacerdocio y vida - supremacía de Cristo por encima de ángeles e instituciones de la Antigua Alianza (Moises) - hay dos partes: doctrinal y moral, UD3.3 Epístola a los Hebreos I.Peculiaridades del escrito - no se nombran los destinatarios - ni del autor - se piensa que se escribió en hebreo - de ahí su nombre - escrito del Evangelio, con mayor influjo judaista, - falta saludo y bendición inicial - falta comunidad a la que se dirige - al final saludo genérico - c13 es una homilía/exhortación - uno de los mejores escritos en griego del N.T. Lengua y estilo - muy diferentes a los paulinos - griego cuidado, claro y literario - uso del A.T diferente, no hay fórmulas rabínicas, - muy diferentes a los paulinos - griego cuidado, claro y literario - uso del A.T diferente, no hay fórmulas rabínicas Estructura - primera parte: superioridad de la nueva revelación --> Hijo superior a los ángeles --> responsabilidad nuestra ante su salvación --> Cristo exhaltado después de su pasión --> Jesús superior a Moises --> Aprender del pueblo de Israel para entrar en el descanso - segunda parte: Jesús verdadero sumo sacerdote --> al modo de Melquisedec --> madurar en la fe y vivir la esperanza --> superioridad sacerdocio Jesús frente al levitico --> Jesús mediador de nueva alianza - tercera : exhortación a fidelidad en la fe - conclusión, UD3.3 Epístola a los Hebreos II.Caracter literario y estructura - falta saludo y bendición inicial - falta comunidad a la que se dirige - al final saludo genérico - c13 es una homilía/exhortación - uno de los mejores escritos en griego del N.T.