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Este Cmap, tiene información relacionada con: U.D.4.2 Proverbios y Siracida o Eclesiastico, - hasta finales siglo pasado solo se conocía la griega -> hay dos versiones griegas de diferente amplitud - también versión siriaca y latina - traducción del hebreo al griego 132 aC * en época del rey Tolomeo Evergetes - a finales siglo XIX han aparecido 2/3 original hebreo * Guenizá del el Cairo (libros deteriorados que no se usan) * en Qunrám (1956) * en la fortaleza de Masada (1964) autor - Jesús, hijo de Sira, hijo de Eleazar (s.II aC) - escrito en Jerusalén 180 aC, menciona al sumo sacerdote Simon II (200-195 aC) - sabiduría ortodoxa tradicional - evita enfrentarse a cultura griega - Para él la sabiduría de Israel es la Torá - helenización del judaismo no fue tan profunda, - cuatro colecciones de proverbios -> dos atribuidas a Salomón (las más largas) * usa la sentencia o el mashal sencillo (antitético) * más descriptivo que imperativo - primera colección proverbios (Pr 10,1-22,16) -> Llamados proverbios de Salomón, s.X aC * sentencias proverbiales, máximas y dichos - Palabras de los sabios (Pr 22,17-24,22) -> parecida a Instrucción de Amenemope, * sabiduría egipcia dinastía XXIII (945-745 aC) * un padre exhorta a su hijo - otras sentencias de los sabios (Pr 24,23-34) -> lengua arcaica, paralelos extrabiblicos - Nueva colección de proverbios (Pr 25-29) -> Proverbios de Salomón recogidos por los hombres de Ezequías (s. VIII-VII aC) * abunda en sentencias y máximas Los apéndices (Pr 30-31) - dos sabios reconocidos: -> Palabras de Agur (Pr 30,1) * proverbios numéricos -> Palabras de Lemuel (Pr 31,1) * rey que transmite palabras de su madre * poema a la mujer fuerte, retrato mujer perfecta ** poema alfabético (alefato hebreo) ** esta mujer personifica a la sabiduría, - gran variedad de contenidos - En tres títulos, siete colecciones diversas: -> Libro de los consejos * proverbios de Salomón, hijo de David (Pr 1-9) -> libro de las sentencias * primera colección salomónica de proverbios (Pr 10,1-22,16) * palabras de los sabios (Pr 22,17-24,22) * otras sentencias de los sabios (Pr 24,23-34) * nueva colección salomónica de proverbios (Pr 25-29) -> Apéndices * palabras de Agur (pr 30) * palabras de Lemuel (Pr 31) El libro de los Consejos (Pr 1-9) - exhortaciones de un maestro a su hijo -> padre a hijo, como instrucciones egipcias - usa recurso de la instrucción - "Hijo mio...", desarrolla con imperativos - distinto en contenido al resto del libro - exhortación paterna para adquirir sabiduria -> sensatez y prudencia en la vida - judios no pierdan valores religiosos - redescubrir tradición cultural y religiosa israelita - ser prudente, conducta adecuada, huir de la pereza y falsedad - huir en especial de: -> las malas compañias -> las mujeres seductoras -> las mujeres casadas - exhorta a fidelidad a la propia esposa - instruir a los ignorantes - a nivel teológico, personificación de la Sabiduría (el que instruye) - himno de la Sabiduría creadora: (Pr 8) -> Sabiduría anterior a la creación del mundo -> preparación a la venida del Logos, -> Sabiduría divina, el Hijo - Esta colección (Pr 1-9), es la más reciente del libro de Proverbios -> puntos de contacto con Jeremías y 2º Isaias -> redacción postexílica y previa a Esdras, U.D.4.2 Proverbios y Sirácida (o Eclesiástico) I. El libro de los Proverbios - proverbios de Salomón, titulo original - no todo originado en la corte del rey Salomón - prólogo indica el propósito didáctico del mismo - existencia cotidiana, normas de tipo social - el más antiguo de los libros sapienciales (s.V aC), - himnos cap.1 y 24 función mediadora entre Dios y la creación - en cap.24 personifica la sabiduria -> señala su origen divino y su preexistencia -> afinidad con prólogo evangelio de Juan -> sabiduría identificada como la Torá (ley judía) - tercer himno (Si 42,15-43,33) exalta al Señor creador - último himno, epílogo (Si 51) -> oración del autor a Dios, recuerda los salmos El misterio de la sabiduria (Si 1-23) - comportarse con éxito en la vida - permanecer fiel a Dios y su tradición - dureza del camino: pruebas para el justo - exhortación temas clásicos: -> vida humana y la Ley -> padres -> humildad y docilidad -> justicia, verguenza, timidez, la amistad - vida social, la familia, trato con sacerdotes - advierte e instruye sobre orgullos, insolencia, trabajo, tacañeria, - comportarse con éxito en la vida - permanecer fiel a Dios y su tradición - dureza del camino: pruebas para el justo - exhortación temas clásicos: -> vida humana y la Ley -> padres -> humildad y docilidad -> justicia, verguenza, timidez, la amistad - vida social, la familia, trato con sacerdotes - advierte e instruye sobre orgullos, insolencia, trabajo, tacañeria La sabiduria en la sociedad (Si 24,1-42,14) - malas mujeres, buena esposa - peligro malas lenguas, secretos, hipocresía - temas sociales: préstamos, fianzas, hospitalidad, educación, comportamiento en banquetes - temas prácticos de la vida social: testamento, esclavos, viajes, sacrificios, elección esposa - oración del autor a Dios suplicando por Israel y su liberación/salvación definitiva (tono como los salmos), - exhortaciones de un maestro a su hijo -> padre a hijo, como instrucciones egipcias - usa recurso de la instrucción - "Hijo mio...", desarrolla con imperativos - distinto en contenido al resto del libro - exhortación paterna para adquirir sabiduria -> sensatez y prudencia en la vida - judios no pierdan valores religiosos - redescubrir tradición cultural y religiosa israelita - ser prudente, conducta adecuada, huir de la pereza y falsedad - huir en especial de: -> las malas compañias -> las mujeres seductoras -> las mujeres casadas - exhorta a fidelidad a la propia esposa - instruir a los ignorantes - a nivel teológico, personificación de la Sabiduría (el que instruye) - himno de la Sabiduría creadora: (Pr 8) -> Sabiduría anterior a la creación del mundo -> preparación a la venida del Logos, -> Sabiduría divina, el Hijo - Esta colección (Pr 1-9), es la más reciente del libro de Proverbios -> puntos de contacto con Jeremías y 2º Isaias -> redacción postexílica y previa a Esdras El libro de las sentencias (Pr 10-29) - cuatro colecciones de proverbios -> dos atribuidas a Salomón (las más largas) * usa la sentencia o el mashal sencillo (antitético) * más descriptivo que imperativo - primera colección proverbios (Pr 10,1-22,16) -> Llamados proverbios de Salomón, s.X aC * sentencias proverbiales, máximas y dichos - Palabras de los sabios (Pr 22,17-24,22) -> parecida a Instrucción de Amenemope, * sabiduría egipcia dinastía XXIII (945-745 aC) * un padre exhorta a su hijo - otras sentencias de los sabios (Pr 24,23-34) -> lengua arcaica, paralelos extrabiblicos - Nueva colección de proverbios (Pr 25-29) -> Proverbios de Salomón recogidos por los hombres de Ezequías (s. VIII-VII aC) * abunda en sentencias y máximas, - dos sabios reconocidos: -> Palabras de Agur (Pr 30,1) * proverbios numéricos -> Palabras de Lemuel (Pr 31,1) * rey que transmite palabras de su madre * poema a la mujer fuerte, retrato mujer perfecta ** poema alfabético (alefato hebreo) ** esta mujer personifica a la sabiduría Temática de los Proverbios - construida con parejas antitéticas - hay personajes morales prototípicos: -> justo e impio, -> sabio y necio, -> diligente y perezoso -> lo que Dios ama y lo que Dios detesta - a partir Prov.10, temática variopinta -> vida personal y social, punto de vista práctico - dos normas de conducta, dos caminos: -> el que lleva a la utorrealización -> el que lleva a la autodestrucción - sabiduría y ética, realidades inseparables, - malas mujeres, buena esposa - peligro malas lenguas, secretos, hipocresía - temas sociales: préstamos, fianzas, hospitalidad, educación, comportamiento en banquetes - temas prácticos de la vida social: testamento, esclavos, viajes, sacrificios, elección esposa - oración del autor a Dios suplicando por Israel y su liberación/salvación definitiva (tono como los salmos) El Elogio de los antepasados (Si 44-50) - relectura en clave sapiencial de la historia santa de Israel - grandes personajes bíblicos: Henoc, Noe, Moises, Aaron,... - sintesis de su vida y su papel en la historia salvifica de Dios - termina con exhoracion a bendecir a Dios del universo, - Se divide según sus cuatro himnos: -> uno al principio * Origen divino de la sabiduría (Si 1,1-10) -> dos en medio * Elogio de la sabiduría (Si 24) * Himno a la creación (Si 42,15-43,33) -> uno al final * Himno epílogo (Si 51) - formas literarias: -> consejos, en positivo y en negativo -> máximas y proverbios numéricos -> poemas didácticos -> todo tipo de recursos didácticos y literarios contenido - himnos cap.1 y 24 función mediadora entre Dios y la creación - en cap.24 personifica la sabiduria -> señala su origen divino y su preexistencia -> afinidad con prólogo evangelio de Juan -> sabiduría identificada como la Torá (ley judía) - tercer himno (Si 42,15-43,33) exalta al Señor creador - último himno, epílogo (Si 51) -> oración del autor a Dios, recuerda los salmos, - libro del hijo de Sira - segundo nombre lo recibió en la Vulgata:Eclesiástico * por el uso catequético y ético en la comunidad cristiana idioma - hasta finales siglo pasado solo se conocía la griega -> hay dos versiones griegas de diferente amplitud - también versión siriaca y latina - traducción del hebreo al griego 132 aC * en época del rey Tolomeo Evergetes - a finales siglo XIX han aparecido 2/3 original hebreo * Guenizá del el Cairo (libros deteriorados que no se usan) * en Qunrám (1956) * en la fortaleza de Masada (1964), - proverbios de Salomón, titulo original - no todo originado en la corte del rey Salomón - prólogo indica el propósito didáctico del mismo - existencia cotidiana, normas de tipo social - el más antiguo de los libros sapienciales (s.V aC) el mashal - significa proverbio, frase breve ingeniosa - plural meshalim (proverbios) - recursos literarios: -> la expresión "Quien..." o "el hombre que..." -> la expresión "más vale..." -> la comparación, "como... asi es ..." -> la paradoja -> agrupaciones con algo en común -> la escena, breve viñeta irónica - el más característico es el paralelismo ->repetición de una misma idea o su contraria con correpondencia formal -> elementos sonoros: * sinonímico, resalta mismo concepto u opuesto * Antitético, conceptos opuestos * sintético o progresivo, desarrollo concepto inicial, - el nieto de Jesus Ben Sira, lo traduce al griego 132 aC - los que vivan en el extranjero que vivan conforme a la ley - por eso se traduce al griego - objetivo original preparar a los jóvenes de alta sociedad -> vivir con fidelidad a la alianza y su ley -> fe incondicional en Dios Estructura y estilo - Se divide según sus cuatro himnos: -> uno al principio * Origen divino de la sabiduría (Si 1,1-10) -> dos en medio * Elogio de la sabiduría (Si 24) * Himno a la creación (Si 42,15-43,33) -> uno al final * Himno epílogo (Si 51) - formas literarias: -> consejos, en positivo y en negativo -> máximas y proverbios numéricos -> poemas didácticos -> todo tipo de recursos didácticos y literarios, U.D.4.2 Proverbios y Sirácida (o Eclesiástico) II. El Sirácida (o Eclesiastico) - libro del hijo de Sira - segundo nombre lo recibió en la Vulgata:Eclesiástico * por el uso catequético y ético en la comunidad cristiana, - Jesús, hijo de Sira, hijo de Eleazar (s.II aC) - escrito en Jerusalén 180 aC, menciona al sumo sacerdote Simon II (200-195 aC) - sabiduría ortodoxa tradicional - evita enfrentarse a cultura griega - Para él la sabiduría de Israel es la Torá - helenización del judaismo no fue tan profunda finalidad - el nieto de Jesus Ben Sira, lo traduce al griego 132 aC - los que vivan en el extranjero que vivan conforme a la ley - por eso se traduce al griego - objetivo original preparar a los jóvenes de alta sociedad -> vivir con fidelidad a la alianza y su ley -> fe incondicional en Dios, - significa proverbio, frase breve ingeniosa - plural meshalim (proverbios) - recursos literarios: -> la expresión "Quien..." o "el hombre que..." -> la expresión "más vale..." -> la comparación, "como... asi es ..." -> la paradoja -> agrupaciones con algo en común -> la escena, breve viñeta irónica - el más característico es el paralelismo ->repetición de una misma idea o su contraria con correpondencia formal -> elementos sonoros: * sinonímico, resalta mismo concepto u opuesto * Antitético, conceptos opuestos * sintético o progresivo, desarrollo concepto inicial Estructura y contenido - gran variedad de contenidos - En tres títulos, siete colecciones diversas: -> Libro de los consejos * proverbios de Salomón, hijo de David (Pr 1-9) -> libro de las sentencias * primera colección salomónica de proverbios (Pr 10,1-22,16) * palabras de los sabios (Pr 22,17-24,22) * otras sentencias de los sabios (Pr 24,23-34) * nueva colección salomónica de proverbios (Pr 25-29) -> Apéndices * palabras de Agur (pr 30) * palabras de Lemuel (Pr 31)