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Este Cmap, tiene información relacionada con: UD.2.1 Evangelios e historia, UD.2.1 Evangelios e historia II. Valor histórico evangelios. Criterio historicidad - Bultmann --> no se puede saber la realidad histórica de Jesús por los evangelios - Reimarus --> Jesús de los evangelios inventado por los discipulos - valor histórico de los evangelios es fundamental para la fe. - no es literatura religiosa, afirman verdades sin sucesos históricos - favorecen encuentro salvífico con Jesús (buena nueva) - no nacen de la imaginación humana - presencia sobrenatural en ellos, niegan valor histórico, UD.2.1 Evangelios e historia III. Que es un evangelio finalidad - no contiene muchos datos esenciales de la biografía de Jesús - ni de su madre o padre - ni fecha de nacimiento, ni de su muerte --> sinópticos ->muere el día de pascua, 15 de Nisán --> Juan ->muere el dia de la preparación de la fiesta, 14 de Nisán - poca informacion sobre los personajes: --> Herodes, Poncio Pilato, Caifás, Juan Bautista - episodios no localizados temporalmente ni geográficamente - duración ministero público, 1, 2 o 3 años - mismo episodio colocado en momentos distintos - variantes sorprendentes, --> Mc, Lc curación un ciego en Jericó --> Mt, 2 ciegos y 2 endemoniados --> Mt bienaventuranzas: 8 --> Lc: son 4 y 4 maldiciones (Ayes) --> Padrenuestro diferente Mt y Lc - evangelios no son crónicas - son testimonio de la salvación del hombre por la muerte y resurrección de Jesús - evangelios dan testimonio de las palabras y obras de Jesús - historia y kerigma van unidos, - criterio atestación múltiple --> en todas las fuentes evangelicas o mayoria de ellas, Hechos apostoles, evangelio de Juan, cartas de Pablo Criterios: - discontinuidad --> cuando no se explica por el influjo del judaismo, ni refleja la fe de la Iglesia primitiva - conformidad (coherencia) --> conforme a la época y ambiente de Jesús --> coherente con la predicación del Reino - explicación necesaria --> cuando evangelistas aclaran y unen elementos con armonía, es un dato anterior - dificultad -->La Iglesia primitiva no inventó dichos o hechos de Jesús que lo comprometieran o insultaran - trasfondo semítico -->huellas claras de texto arameo - colorido palestinense -->costumbres, condiciones sociales típicas de Palestina, UD.2.1 Evangelios e historia I. Etimología - eu --> bien - angéllo --> anuncio - buena noticia - referirse a nacimiento o victoria del emperador - primeros tiempos Iglesia lo usa predicación de Jesús o del mensaje cristiano de los apóstoles - después 4 libros del NT - Didache ya los designa asi, - criterio atestación múltiple --> en todas las fuentes evangelicas o mayoria de ellas, Hechos apostoles, evangelio de Juan, cartas de Pablo Fuentes evangélicas - materia triple a los 3 sinopticos (Mc) - fuente comun Mt y Lc (Q) - materia propia de Lc - materia propia de Mt, - Bultmann --> no se puede saber la realidad histórica de Jesús por los evangelios - Reimarus --> Jesús de los evangelios inventado por los discipulos - valor histórico de los evangelios es fundamental para la fe. - no es literatura religiosa, afirman verdades sin sucesos históricos - favorecen encuentro salvífico con Jesús (buena nueva) - no nacen de la imaginación humana - presencia sobrenatural en ellos, niegan valor histórico Criterios historicidad - criterio atestación múltiple --> en todas las fuentes evangelicas o mayoria de ellas, Hechos apostoles, evangelio de Juan, cartas de Pablo, UD.2.1 Evangelios e historia IV. Género literario de los evangelios - género literario único - apócrifos se centran en un periodo de la vida de Jesús --> satisfacer curiosidad popular o centrar contenido esotérico - al principio evangelios = recuerdos de los apóstoles - relatos del AT han podido influir en la narración de ciertos pasajes - no hay parecido a la vida de Abraham, Jose, Moises (Filón de Alejandría) - biografías helenisticas, historias de ideologías, valores y normas del Estado. - personajes estáticos, paradigmas - evangelios no son biografías laudatorias sino transmisión de lo que Dios ha hecho a través de Jesús - género literario autónomo - persiguen provocar y sostener la fe